1947 જ્યારે ભારત-પાકિસ્તાનનું વિભાજન થયું ત્યારે લોકોને અમાનવીય વેદનાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. વિભાજન પછી થયેલી હિંસામાં લોકોએ તેમના ઘર, આજીવિકા અને પ્રિયજનો ગુમાવ્યા, સ્ત્રીઓની ઈજ્જત લૂંટાઈ, લોકો માર્યા ગયા.
દેશ પાર્ટીશન ડિઝાસ્ટર મેમોરિયલ ડેની ઉજવણી કરી રહ્યો છે. 7 દાયકા કરતા પણ વધુ સમય પહેલા 14 ઓગસ્ટ 1947ના રોજ ભારતના બે ટુકડા થઈ ગયા હતા. આ સાથે કેટલાક લોકોએ દેશની સેંકડો વર્ષ જૂની સંસ્કૃતિને માત્ર કાગળની રેખાઓ દોરીને વહેંચી દીધી. ભાગલાની સાથે જ લોહિયાળ ખેલ પણ શરૂ થયો. લાખો માર્યા ગયા, જેમાં હિંદુઓની સંખ્યા વધુ હતી. આ સાથે આ દુર્ઘટનાએ દેશની આત્માને પણ લોહીલુહાણ કરી દીધી હતી. સાથે જ, વિભાજન વખતે મુસ્લિમો અને મુસ્લિમ લીગ દ્વારા દેશ સામે જે અપરાધ કરવામાં આવ્યો હતો તે અક્ષમ્ય છે અને તેને ક્યારેય ભૂલવામાં આવશે નહીં. એ અન્યાય આજના પાકિસ્તાનમાં વસેલા હિંદુઓ સાથે થયો હતો, જે સદીઓ પછી પણ ભૂલાશે નહીં.
પ્લાનિંગ કરીને રચેલું કાવતરું
આખા ગામો અને નગરોને બરબાદ કરવામાં આવ્યા હતા. શેખુપુરા, ગુજરાંવાલા, મોંગટોમેરી, સિયાલકોટ, મિયાંવાલી, ઝાંગ, બહાવલપુર, ઝેલમ, ગુજરાત અને સરગોધા હોય કે પછી લશ્કરી બળ દ્વારા તેને ખતમ કરવાની સિંધની યોજનાનો અમલ.
હિંદુઓ સાથે અમાનવિય અત્યાચાર
મુસ્લિમ લીગ દ્વારા દીનના નામે ટોળાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, મુસ્લિમ પોલીસકર્મીઓ, વહીવટીતંત્ર અને લશ્કરી કર્મચારીઓએ હિન્દુઓ અને શીખોના નરસંહારમાં મદદ કરી હતી. કામોકે હત્યાકાંડમાં 5000 લોકોને સ્થળાંતરનું કારણ આપીને દૂર લઈ જવામાં આવ્યા હતા, પારાચિનાર હત્યાકાંડમાં 1000 ગુજરાત હત્યાકાંડમાં 2500થી 3000 અને તેમાંથી સૌથી ભયાનક શેખુપુરા હત્યાકાંડ જેમાં 15000 લોકો માર્યા ગયા હતા જેમાં બાળકો પણ હતા. બળાત્કાર અને અપહરણ, શરકપુર હત્યાકાંડ, ગુજરાંવાલા હત્યાકાંડ, મુઝફ્ફરાબાદ હત્યાકાંડ અને મીરપુર-કોટલી હત્યાકાંડ જેવી અન્ય ઘટનાઓ પણ તેમાં સામેલ છે.
આજે પણ કોઈને ખબર નથી કે કેટલા હિંદુઓ માર્યા ગયા પરંતુ સૌથી ભયાનક શેખુપુરા હત્યાકાંડ હતો. તેને યાદ કરીને જ આત્મા કંપી જાય છે. અહીં તેનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન છે. શેખુપુરાના ઈતિહાસમાં ક્યારેય કોઈ કોમી રમખાણ થયા નથી. તે બિન-મુસ્લિમોનો ગઢ માનવામાં આવતો હતો. શહેરમાં હિંદુઓ અને શીખોની નોંધપાત્ર વસ્તી હતી. એ અલગ વાત છે કે આ જિલ્લામાં 68 ટકા મુસ્લિમ, 12 ટકા હિંદુ અને 20 ટકા શીખ હતા, પરંતુ આ જિલ્લામાં શીખ સમુદાય સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને મજબૂત સ્થિતિમાં હતો. તેઓ આ જિલ્લાને પોતાનો મજબૂત ગઢ માનતા હતા. શીખોના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક સ્થળો નનકાના સાહિબ અને સચ્ચા સૌદા પણ આ જિલ્લામાં હતા.
માઉન્ટબેટન યોજનાએ ભારતના ભાગલાની જાહેરાત કર્યા પછી પણ હિન્દુઓ અને શીખોએ આ જિલ્લો છોડ્યો ન હતો. ગુજરાનવાલાના પડોશી જિલ્લાઓમાં રહેતા બિન-મુસ્લિમોને લાગ્યું કે તેમના માટે અહીં જવું સલામત રહેશે. આ તહેસીલ અને શહેર હિન્દુઓ અને શીખો માટે સુરક્ષિત માનવામાં આવતું હતું.
શેખુપુરામાં પ્રથમ વખત કર્ફ્યુ લાદવામાં આવ્યો હતો
15 ઓગસ્ટ પહેલા અને પછી, મુસ્લિમોએ ભારપૂર્વક જાહેર કર્યું કે બિન-મુસ્લિમોના જીવન, સન્માન અને સંપત્તિનું રક્ષણ કરવામાં આવશે. પંજાબના વિભાજન અને તેના માટે અધિકારીઓ દ્વારા લેવામાં આવેલા પગલાં, બિન-મુસ્લિમ અધિકારીઓને હટાવવાને મુખ્ય વિકલ્પ તરીકે અપનાવવામાં આવ્યો હતો. તમામ મેજિસ્ટ્રેટ, કોર્પોરેશનના અધિકારીઓ અને પોલીસ બધા મુસ્લિમ હતા. સરહદ પણ સંપૂર્ણપણે મુસ્લિમો દ્વારા સંચાલિત હતી. શેખુપુરાના ઈતિહાસમાં પ્રથમ વખત 24 ઓગસ્ટ 1947ના રોજ મેજિસ્ટ્રેટ દ્વારા કર્ફ્યુ લાદવામાં આવ્યો હતો.
રાત્રિના અંધારામાં એક ઘરને આગ લગાડવામાં આવી હતી અને મુસ્લિમ સૈનિકો આગ બુઝાવવા કોણ આવે છે તે જોવા માટે નજર રાખતા હતા જેથી તેમને ગોળી મારી શકાય તે રાત્રે બે લોકોના મોત પણ થયા હતા. 26 ઓગસ્ટના રોજ બપોરે 2 વાગ્યે ફરી કર્ફ્યુ લાદવામાં આવ્યો હતો. પ્રશાસને તમામ પેટ્રોલ પંપ માલિકોને બોલાવ્યા અને ઈમરજન્સીને ટાંકીને તેમની પાસેથી તમામ પેટ્રોલ લઈ લીધું. હિન્દુ અને શીખ દુકાનદારોની બાજુમાં આવેલી દુકાનોના મુસ્લિમ માલિકોને તેમની દુકાનો ખાલી કરવા કહેવામાં આવ્યું હતું.
લોકોએ પોતાની દીકરીઓને મારવા મજબૂર કર્યા
કર્ફ્યુ લાદવામાં આવ્યા પછી મુસ્લિમ મેજિસ્ટ્રેટ કાઝી અહમદ શફીએ સૈન્યનું નેતૃત્વ કર્યું અને શેખપુરાના અંતિમ છેડા અકાલગઢથી શરૂ કરીને સમગ્ર શહેરમાં કૂચ કરી. તેમનું કાર્ય ખૂબ જ વ્યવસ્થિત હતું અને લશ્કરી સહયોગથી અમલમાં મૂકાયું હતું. તેઓએ વ્યવસ્થિત રીતે તમામ પુરુષો અને વૃદ્ધ મહિલાઓની હત્યા કરી અને છોકરીઓનું અપહરણ કર્યું. બીજા પક્ષે મિલકતો લૂંટવાનું અને બિન-મુસ્લિમોના ઘરોને આગ લગાડવાનું શરૂ કર્યું. તેમના સ્વાભિમાનને બચાવવા માટે, કેટલાક હિન્દુ અને શીખ પરિવારોએ તેમની પુત્રીઓની હત્યા કરી અને તેમના મૃતદેહોને કૂવામાં ફેંકી દીધા.
વિરોધ કરવા બદલ તમામ લોકોને ગોળી મારીને હત્યા કરવામાં આવી હતી
અન્ય એક ઘટનામાં હિંદુઓ અને શીખોને એક જગ્યાએ ભેગા થવાનું કહેવામાં આવ્યું અને મહિલાઓને એક લાઈનમાં અને પુરુષોને બીજી લાઈનમાં ઊભા રાખવાનું કહેવામાં આવ્યું. યુવક-યુવતીઓની પસંદગી તેમના સંબંધીઓ, ભાઈઓ અને પતિઓની સામે શરૂ કરવામાં આવી હતી. તેમાંથી જેણે પણ વિરોધ કર્યો, ત્યાં ઊભેલા તમામ માણસોને ગોળી મારી દેવામાં આવી. આ 26 ઓગસ્ટના અંત સુધી ચાલુ રહ્યું. બે દિવસમાં 10,000 માણસોની કતલ કરવામાં આવી હતી. છોકરીઓને ટ્રકમાં લઈ જવામાં આવી હતી.
લગભગ 15,000ની વસ્તીમાંથી માત્ર 1,500 લોકોને જ બચાવી શકાયા. તેને શરણાર્થી કેમ્પમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. દેશની સૌથી સમૃદ્ધ વસ્તીને પોતાનો બચાવ કરવા માટે છોડી દેવામાં આવી હતી. પૂર્વ પંજાબમાંથી નીકળતા શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, બેંકોના મુખ્ય મથકો, વીમા કંપનીઓ અને અખબારો અને સામયિકોની હાજરીમાં પણ આ સમૃદ્ધિ પ્રતિબિંબિત થઈ હતી.
આઝાદી તો મળી પણ બધું લૂંટાઈ ગયું
15 ઓગસ્ટે જ્યારે દેશ આઝાદ થયો ત્યારે આ ચહેરાઓમાં આઝાદીની ચમક ચોક્કસપણે ગાયબ હતી. શરણાર્થીઓ તરીકે, અમે આપણું ઘર અને ઘર, અમારા સંબંધીઓ, અમારી જંગમ અને સ્થાવર મિલકતો, અમારા ધાર્મિક સ્થળો અને સ્થાનો ગુમાવ્યા. આપણું જીવન અને આપણી જીવનશૈલી આપણા શહીદોના લોહીથી તરબતર છે. આજે આપણા માટે એક જ આશ્વાસન એ છે કે આઝાદીના 75 વર્ષ પછી, દેશ હિંદુઓ અને શીખોના નરસંહાર અને વિનાશને “ભાગલા વિભિષિકા દિવસ” તરીકે યાદ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે.
